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2019-09-16 14:16:17

发布时间-|:2019-09-16 14:16:17

惠州文史界普遍认为,明代大儒、博罗人张萱的《惠州西湖歌》是惠州人第一次以通俗歌诗的形式,对惠州西湖作了全面的描写和高度的评价,它被视为惠州西湖棹歌的代表作。东坡东坡真可悲,磨蝎辰逢绍圣时。万里投荒白发臣,栖栖数口合江滨。张萱之后,特别是在清代,出现大量文人写作西湖棹歌的文化现象,如屈大均、宋湘、丘逢甲、江逢辰等名士,不断以棹歌的形式吟咏惠州西湖,成就一道靓丽风景线。影视剧改编摄制,请致电本文作者手机:13683818096本文作者程占功(笔名:水之韵、火平利、程为公),多年任郑州黄河报社记者,黄河文化版责任编辑。综合民族特色浓郁的《黔西北文学史》散文11篇之二高致贤收到一部由主编母进炎教授题赠的《黔西北文学史》,在极为高兴之中展读,读过上卷便恍然大悟:这是一部极具综合民族特色的文学史!我为何在“民族特色”之前加以“综合”修饰?这就是《黔西北文学史》独具之特色。”  此外,在长期的劳动和生活,惠州人也产生歌谣。倾城、倾国虽是两个地方的人,但她们都姓秦,倾城原叫秦风,倾国原名秦雨,二人本不相识,只是被选到帝都蒲坂,见到东岳后,俩美人才走到一起。生长西湖六十年,半农半圃半渔船”等句可以看出,此诗写于张宣晚年。“知道太子在哪儿吗?”军校望着宋清。

  一座城市,如果缺乏了本土歌谣,就犹如丢掉了地方人文密码,让人找不到根基。说到民歌对西湖文学创作的影响,在明代惠州人的作品中已初见端倪,其中最为突出的,应算是张萱的《惠州西湖歌》。“哈管家,如果太子来到这儿,马上向我禀报,我是雷起军校。其辞藻清丽,不避俗俚,朗朗上口,有浓郁的民歌风味。

生长西湖六十年,半农半圃半渔船”等句可以看出,此诗写于张宣晚年。

万里投荒白发臣,栖栖数口合江滨。初成终成路漫长,品德教养总为上。却为湖中了公事,故令岭外苦行吟。”  在张萱看来,惠州西湖也是因苏轼而出名,苏轼寓惠期间吟咏西湖的诗篇比在杭州时期少得多,并不是惠州西湖山水比不上杭州,而是他当时的政治处境十分险恶,言论行动受到监管,随时有可能再一次因文字获罪,能够吃饱睡好保全性命也就已经不错了,这时候“敢向湖山添口语”,岂不是贻当道者以口实?接着,张萱笔锋一转,自豪地宣布由他“西园公”今日来纵声歌唱惠州西湖,为苏东坡完成未了的心愿:“湖山之神更有说,东坡先生果奇绝。东坡寓惠凡三祀,有诗一百七十二。

  西湖棹歌始唱于何时,至今尚未定论。

旧墙作者/胡正根穿过岁月的长廊我看到一面熟悉的旧墙那是我的故乡儿时的忧伤跌落墙边许多快乐时光那时我总倚靠着旧墙触摸岁月的心脏我的诗和远方谁曾想过回望——如今我伫立远方的远方白云依然悠悠漂过旧墙云是当年的云吗?墙是当年的墙回不去的是时光岁月再怎么沧桑我也不敢悲伤我只想追回那逝去的时光再靠一靠那熟悉的旧墙我只想追回那逝去的时光再靠一靠那熟悉的旧墙2019年6月14日凌晨5点胡正根,1973年生于湖南平江冬桃山,笔名平凡根。

〔注2〕注1.本句是指中华著名优秀传统文艺和思想道德品行教育作品《三字经》、《弟子规》、《女儿经》。

  一座城市,如果缺乏了本土歌谣,就犹如丢掉了地方人文密码,让人找不到根基。

”少女的清纯秀美与湖水的洁净明澈交相辉映,诗人描绘的是一幅亮丽的西湖明镜图。

惠州文史界普遍认为,明代大儒、博罗人张萱的《惠州西湖歌》是惠州人第一次以通俗歌诗的形式,对惠州西湖作了全面的描写和高度的评价,它被视为惠州西湖棹歌的代表作。

历任户部郎中、主事,提为贵州平越太守,因流言未赴任,辞官还乡,奉母归田,筑西园于榕溪之畔,潜心研学。

  为后世写西湖棹歌提供范本  张萱的《惠州西湖歌》,在社会价值上是启发后人“有人能否补西园”,以传承和发扬惠州的优秀文化,在文学价值上,则是为后世的文人写西湖棹歌提供了一个范本。

这个综合民族特色,又是一种地域特色的反映:黔西北是一个多民族地区,民族大片杂居,各民族的生产、生活、风俗习惯,相互影响,相互学习,相互渗透,这就是“黔西北文学历史发展的背景和创作主体现实,在文学发展线索上真实展现了费孝通先生所谓中华民族多元一体的民族文学构成特性(陈跃红语)”。身着不同服饰的客人坐在大堂四周,一边欣赏,一边模仿着手舞足蹈。

当年的南平和香州是今天的哪两个地方呢?史学界尚无定论。初成终成路漫长,品德教养总为上。

[转载]明代大儒(、博罗人)张萱与(惠州)西湖棹歌(船歌)  □侯县军  2019年6月12日惠州日报数字版A10版文化    黄澄钦画作表现张萱《惠州西湖歌》内容。

“哈管家,如果太子来到这儿,马上向我禀报,我是雷起军校。

”  在张萱看来,惠州西湖也是因苏轼而出名,苏轼寓惠期间吟咏西湖的诗篇比在杭州时期少得多,并不是惠州西湖山水比不上杭州,而是他当时的政治处境十分险恶,言论行动受到监管,随时有可能再一次因文字获罪,能够吃饱睡好保全性命也就已经不错了,这时候“敢向湖山添口语”,岂不是贻当道者以口实?接着,张萱笔锋一转,自豪地宣布由他“西园公”今日来纵声歌唱惠州西湖,为苏东坡完成未了的心愿:“湖山之神更有说,东坡先生果奇绝。